پس از سریال «حریم سلطان» (Muhteşem Yüzyıl) که در آن اشغال شهرهای آذری‌نشین ایران تبلیغ می‌شد، اینک در سریال «پایتخت عبدالحمید» (Payitaht Abdülhamid) هم، ترک‌ها برخلاف واقعیت‌های تاریخی که در حمله‌های خود، بارها اهالی آذربایجان را قتل‌عام کردند، سودای الحاق این بخش از خاک کشورمان را تبلیغ می‌کنند.
به گزارش مووی مگ به نقل از روزنامه جوان، انتشار سکانسی از سریال ترکی «پایتخت عبدالحمید» که در آن دیالوگ‌های ضدایرانی، مداخله‌جویانه و توسعه‌طلبانه از زبان عبدالحمید عثمانی بیان می‌شود، بازتاب‌های زیادی در فضای مجازی داشته است.
سریال پایتخت عبدالحمید
در این سریال به اصطلاح تاریخی که از شبکه دولتی TRT ترکیه پخش می‌شود، تمامیت ارضی ایران با شعارها و دیالوگ‌هایی ملتهب تهدید می‌شود. شبکه دولتی TRT در حال پخش فصل چهارم از سریالی درباره زندگی عبدالحمید، یکی از آخرین پادشاهان عثمانی است که دوران سلطنت او همراه با اتفاقات مهم تاریخی از جمله شروع نفوذ صهیونیست‌ها در سرزمین فلسطین است.
عبدالحمید دوم سی و هفتمین سلطان امپراتوری عثمانی است که از ۱۸۷۶ تا ۱۹۰۹ در قلمرو عثمانی حکومت می‌کرد. سلطان عبدالحمید برای مقابله با قدرت سلطه‌جوی غرب (انگلیس و فرانسه) با یک تاکتیک جدید وارد میدان شد. او سعی کرد با استفاده از نام خلیفه و مقام خلافت خود، جهان اسلام را در برابر غرب متحد کند، از این رو طرح جامعه اسلامی را مطرح کرد. مسلمانانی که معتقد بودند ضعف دولت عثمانی در نتیجه دوری از اسلام و شریعت اسلام است از طرح جامعه اسلامی استقبال کردند و بزرگانی، چون سیدجمال‌الدین اسدآبادی و مصطفی کامل از مصر و ابوالهدی از سوریه و عبدالرشید از سیبری و حرکت سنوسیه در لیبی از تشکیل جامعه اسلامی پشتیبانی کردند.
سلطان عبدالحمید دوم
عملکرد این سلطان عثمانی نشانه‌ای از تلاش وی برای بازگرداندن اقتدار ممالک اسلامی است، با آنکه در نهایت اقدامات او به نتیجه نمی‌رسد و متأسفانه در سال‌های پس از حکومت وی و به خصوص پس از شکست عثمانی در جنگ جهانی اول، سلطه غرب بر منطقه غرب آسیا و شمال آفریقا شدت بیشتری پیدا کرد، اما در آنچه سریال ترکی «پایتخت عبدالحمید» نمایش داده می‌شود، این سلطان عثمانی فردی نشان داده می‌شود که با عقاید قومیت‌گرا به دنبال کشورگشایی و تصرف شهرهای ایران است!
جعل تاریخ در سریالهای ساخت ترکیه آنقدر زیاد است که نمی‌توان برای آن حد و محدوده‌ای قائل بود. در سریال «حریم سلطان» (سده باشکوه) که چند سال پیش در ایران، تب و تاب دیدن آن ایجاد شده بود و به زندگی سلطان سلیمان عثمانی می‌پرداخت، سازندگان سریال حتی به نوع پوشش سلطان عثمانی و دوران سلطنت وی توجه نکرده بودند و دربار یک پادشاه مسلمان شبیه دربار یک پادشاه اروپایی شباهت داشت و زنان درباری نیز با لباس‌های سبک غربی خودنمایی می‌کردند.
سریال حریم سلطان
در همان سریال «حریم سلطان» نیز دروغ‌هایی درباره دوستی با مردم ایران و منطقه آذربایجان ایران بیان شد در حالی که در واقعیت تاریخی، سلطان سلیمان به ایران دوران صفوی حمله می‌کند و با پیش کشیدن تفاوت‌های مذهبی، قصد تصرف تبریز را داشته است. در این جنگ برخلاف دروغ‌های سریال، بسیاری از مردم آذربایجان ایران در دفاع از وطن خود کشته می‌شوند، اما تاریخ‌سازی در سایه نوعثمانی‌گری در ترکیه این بار در بیان دیالوگ‌های تخیلی از زبان عبدالحمید دوم بیان می‌شود.
در یکی از سکانس‌های این سریال، سلطان عثمانی خطاب به درباریانش می‌گوید: «آذربایجان در قلب و اندیشه ماست! تبریز، ارومیه و سلماس شهرهای ترکان هستند! ما این شهرها را در هر زمانی می‌خواهیم! ممکن است وظیفه آنها (ایرانی‌ها) ندادن باشد، اما وظیفه ما خواستن و گرفتن این مناطق است، شاید امروز نه، ولی روی خواهد آمد که در تبریز پرچم ترک برافراشته خواهد شد.»
خواندن مقالات زیر توسط مووی مگ پیشنهاد می شود :
دو بازیگر سرشناس سینمای ترکیه با یکدیگر ازدواج خواهند کرد
واکنش تند رجب طیب اردوغان به اهانت بازیگر ترکیه ای به دختران مجحبه
پرونده کامل فیلم تومیریس ( Tomyris ) / فیلمی که علیه کوروش بزرگ ساخته شده!
دیدگاه‌ها
amin
آیران دیگه کدوم طویله ایه؟؟؟؟
amin
میثم
من تمام جوانب گریشمن و دیاکونوف را هم نگاه کردم. که چی؟ یادآوری بی ادبی را به اون دو تا پان-تووورک بکن که به بزرگمردی مانند فردوسی که برای همه ی ایران است توهین کردن! پان توووورک ها یک مشت خائن هستن که کری جز تحریف تاریخ ندارند. شگفت است که به عنوان یک دانش آموخته ی تاریخ این را توهین می گیری!
استاد تاریخ، این جعلیات هخامنشیان درباره سلسله های پیشین کدام اند؟! دیگر تاریخ نویسان کهن را چه می گویی که درباره این سخن هایی گفتن؟! بنده هم خیلی سال است که تاریخ پژوهی می کنم. من پیش تر هم گفتم که هوادار هیچ پادشاهی نیستم. من یاوه گویی های پان جماعت که خائن به سرزمین جاودان ایران هستن، برنمی تابم. عثمانی جز قتل عام مردم هیچ افتخار دیگری ندارد، و به گفته ی خودتان کاملا روشن است. صفویه هم که دیگر نوبرش است، کاری جز وارد کردن خرافات به اسلام نداشتند. قاجار هم که جلوتر از درِ حرمسراها را نمی دیدن!
سخن من، نگاهداشت تمامیت ارضی ایران است.
تاریخ قاجاربه نقل از ناصر صبوری:
البته که با کسانی که در این زمینه آگاهی دارند سخن خواهم گفت و با ایشان هم سخن هستم، نه برخی از کاربرهای بی آگاه روی اینترنت.
این سخن شما را می پذیرم.
ناصر صبوری
خسرو
عجب پس گیری میشه اشغال چقدر تو دیگه بدهکاری ب خودت اون پیش وری اگه میدونستی ترک نبود ی توده ای بودطرفدار شوروی
خسرو
میثم
تو هم مثل اون یکی الواح الواح نکن و نام سند و مدرکت را بگو که همان دانشگاه های آمریکا و اروپا رو کردند.
برای یک ایران-دوست، همه ی ایرانی ها یکی هستند و بدآنها مهر می ورزد. و فرقی میان آنها نیست. بنابراین، مبارزه ما ایران-دوست ها را با خائنین تجزیه طلب را به پای فاشیست نگذار. حتی مفهوم این دو را هم نمی تواند از هم تمیز دهد.
بذار یک بار دیگر به این سخنتان بخندم که تاریخ نویسان باستان را افسانه سرا دانستند
میثم
بی سوادتر از بی سوادتری می رسد
از پان-تووورک های خائن که از نقد به یک فیلم چرت ترکیه ای این همه رگ تعصبشان می زند، این سخن ها به دور نیست. خودشان سند تاریخی ندارند، اسناد دیگر را هم افسانه می پندارند
همین که اکنون برای سخن با یکدیگر از این زبان بهره می بریم، خود گواه همه چیز است!
ادامه...
صابر افندی
امیرحسین
میثم
در این میان، از برای آزادی یهودیان از زیر یوغ بابِل، در نوشته هایشان از او به نیکی یاد کردند. اصلا نمی دانم کورش و فردوسی تو بحث ما چی کار دارند که جناب همه چیزندان اونها رو پیش کشید. به هر حال، عقده است و باید ریخته شود، وگرنه می ترکد. خب، برسیم به «صدها هزار سرباز ایرانی در برابر 12 هزار لشگر اسکندر»، سندت کجاست، جناب تاریخ ندان؟! در کجای تاریخ چنین چیزی آمده؟ در تاریخچه اینستاگرام؟
کتزیاس مرگ کوروش را چنین بازگو می‌کند:
بند ۲: کوروش از اسب به زمین فرو افتاد و یک جنگ‌جوی هندی با زوبین به بالای ران او زد. بند ۴: در واقع می‌توانستند کوروش را پس از آن زخم بکشند، ولی در همان دم، نزدیکانش او را زنده از معرکه به در برده و به اردوگاه خود رساندند. (خلاصه فوتیوس از تاریخ کتزیاس، کتاب ۶، بند های ۲و۴ ترجمه آقای خلیلی) بند ۶: سه روز پس از زخمی شدن، درگذشت. (خلاصه فوتیوس از تاریخ کتزیاس، کتاب ۸، بند ۶، ترجمه آقای خلیلی)
گزنفون مرگ کوروش را پس از پند و اندرز به فرزندانش، چنین بازگو می‌کند: پس از این گفته‌ها، کوروش به همه‌ی آنها دست داد، خودش را پوشاند، و بدین‌سان جان سپرد. (کوروش نامه گزنفون، دفتر ۸، بخش ۷، بند ۲۸، ترجمه خشایار رخسانی)
استرابون نیز در کتاب جغرافیای خود مرگ او را طبیعی دانسته است.
یک شاه 70 ساله که در جلوی لشگر خود جنگیده هم شگفت انگیز می نماید تا آن که در بستر خواب با چندین چند زنش باشد. در همین اسناد که آوردم، آغازکننده جنگ را مردمان بالای سرزمین ایران دانسته اند.
اون چند تا جوان افغان هم مثل همین پان ها، بی سواد و ناآگاه. اگر نگاهی به تاریخ می انداختند، می فهمیدند که افغانستان بخشی از ایران بوده و جدا شده است. فعلا که نوشته ها و سنگ نبشته ها به زبان پارسی باستان ریشه در همین جا دارد.
اگر می خواهی سخنی بگویی، با سند و مدرک دست اول بگو. چون حوصله ی پاسخ به روده درازی های امثال شما را ندارم.
میثم
آخر بی سواد، هنوز زبان عیلامی ها مشخص نشده که در کدام گروه زبانی هستند! کدام الواح؟ سند و مدرک تاریخی رو نمی کند، فقط یاد گرفته است مثل بی سوادهای روی اینستاگرام نظر شخصی اش را بگذارد.
اگر مبارزه کردن ما با پان-تووورک های تجزیه طلب نژادپرستی است، مایه نازش ما است که با چنین خائن هایی که در پی تیکه پاره کردن ایران هستن مبارزه کنیم. ترک نژاد نیست و قوم است، و در دسته ی نژادهای آلتایی قرار می گیرد. مثلا به هندواروپایی می گویند نژاد که زیرمجموعه های بسیاری دارد. به سامی ها می گویند نژاد که قبایل به زیر مجموعه این نژاد می رود. (هرچند از دیدِ من همگی انسان هستند). می گوید: "کورش افسانه ای یهودیها". با این که هوادار هیچ پادشاهی نیستم، ولی بی سوادها بهتر است تاریخ هرودوت کتاب 1، از برگ 150 به بعد، ترجمه ثاقب فر را بخوانند تا بفهمند کورش هخامنشی در همین سرزمین زیسته است و به قول بی سوادها افسانه ای نیست. نگاهی هم به کوروپدیای گزنفون هم بندازید، شاید سواد یاد گرفتید. پلوتارک در کتاب زندگی اسکندر نیز از این پادشاه سخن گفته است. دیودور سیسیلی، کتزیاس و بسیاری از نویسندگان باستان از این فرد نام بردند، آنوقت جوجه تازه از تخم در آمده می گوید افسانه است!
کتیبۀ دو سطری به خط میخی پارسی بر روی دو جرز سنگی در کاخ ھای عمومی و خصوصی کورش شاه در پاسارگاد، که در دشت مرغاب واقع شده است، اطمینان می دھد که ابنیه و قصور آن محل بامر کورش احداث گردیده است. ادََم کوُروُش خشایَ ثی یَ ھَخامَنی شی یَ : من (ھستم) کورش شاه ھخامنشی. (فرمان ھای شاھنشاھان ھخامنشی، برگ ٢٨ ، نوشتۀ رلف نارمن شارپ)
سنگنبشته ای از خود این پادشاه نیز موجود است.
ادامه...
علی کریمی
میثم
اینجا یک برگ سیاه کردی که چی؟ که هیچی! همینطوری فقط روده درازی! کدام محافل آکادمی، کدام سند تاریخی؟!!!
سومری ها سامی نژاد هستند، بهتر است بروی نوشته های همان «دانشگاه های معتبر امریکا و اروپا» را بخوانی! سومر و ماد یکی هستند
زبان سومری ها در گروه زبان های سامی است و زبان های ایرانی در گروه هندواروپایی است، زبان هایی مانند ترکی و مغولی در گروه زبان های آلتایی است.
رضا خانی دیگر کیلویی چنده! مشکلی با هیچ زبانی نداریم، و آذری ها در دل ما ایرانی ها جا دارند. آرمینیوس وامبری یهودی این اندیشه کثیف پان-تورکی و فرضیات تاریخی من در آوردی و مزخرفش را به راه انداخت که ایران را از هم بپاشاند! مشخص است که کتاب نمی خوانی، دستکم یک جستجویی درباره "پانترکیسم" انجام بده و در ویکیپدیا بخوان، برای شروع خوبه. مثال همدان و اصفهان هم خیلی خنده دار بود. لابد باید سحر قریشی هم از قبیله قریش باشد
یک کم تاریخ درباره سلجوقی ها، عثمانی ها (که ارامنه را به شکل وحشتناکی قتل عام کردن)، اوغوزها و و و و که وارد ایران شدند و دست به کشتار زدند را بخوان، شاید یک تکانی به مغزت خورد. درباره یورش مردمان زردپوست آسیای مرکزی (ترک-مغول ها) به ایران سند و کتاب تاریخی کم نداریم هاااا.
پاینده ایران و ایرانی.
علی کریمی
میثم
بپّا نترکی، بامزه!
میثم
بهتر است اول نسخه را برای خودتان بپیچید. آذری ها (به گفته شما همان ترک) روی چشم من و امثال من جا دارند و تاج سر هستن. پس بهتره دست از این سخنان زردنگاری برداری و خودت یک کم تاریخ بخوانی که دستکم در اول راه تحقیقت بفهمی که ایرانی ها از سمت رود سند نیامدن. فعلا تاریخ حبیب السیر را پیشنهاد می کنم بخوانی که غزها (اوغزها) چه بر سر تبریز و آذربایجان آوردن. یک کم از چامه سراها در این دوره بخوانی که فلاکت مردم به دست زردپوست های آسیای مرکزی را بازتاب دادند. این فارس فارس فارس را از کله تون بیرون کنید! یک موج تجزیه طلبی از سوی پان های بی سواد راه انداختند! این پان های بی سواد یادت دادن که ماننا ها ترک بودن؟ یک بار میگن مادها ترک بودن، یک بار دیگر میگن سومری ها، یک بار میگن سکاها، یک بار میگن بابلی ها و و و و و ! بهتر نیست این تجزیه طلب ها کلا بگن حضرات آدم و حوا هم ترک بودن؟!
آخر در کدام محافل علمی-آکادمی چنین یاوه هایی گفته شده و به اثبات رسیده؟!! محافل پان-تووورک ها!
زبان پارسی یک زبان میهنی و آیینمند است و به عنوان یک ایرانی که در غرب کشور زندگی می کنم، به چنین زبانی افتخار می کنم. و همچنین به تمام زبان های بومی ایرانی. نوشته های فلسفه، شعر، منطق، پزشکی، جغرافیا، اخترشناسی و و و و و در تاریخ به همین زبان میهنی و ملی نوشته شده است.
فرمودید: « همه ایرانیان و با ملیت خودشان ایرانیند.»
با این سخنتان موافقم. درکل ایرانی هستیم و ریشه در همین سرزمین داریم. چیزی که ما ایران-دوست ها برنمی تابیم، خیانت به خاک و آب این سرزمین کهن است، و نیز توهین به تیره های ایرانی.
علی کریمی
سهیل
خخخخخ
میثم
حرف نزن، خائن!!!! شما خائن های خودفروخته بهتر است به همان توووورکیه تون برید!!!
آذری های بزرگوار هم میهن هرگز خودشان را مانند امثال شما نمی فروشند. ریشه در همین سرزمین دارند و در گذر تاریخ بارها برای سرزمین شون خون دادند و از آن پاسداری کردند. هرچند، به خاطر تاخت و تازهای عثمانی ها و غزها (اوغزها در روایات تاریخ نویسان مسلمان) و سلجوقیان و و و و ترک زبان شدند، اما هرگز ریشه خودشان را فراموش نخواهند کرد.
به اندازه ی کافی سرزمین های ایران از این سرزمین برای بی عرضگی یک سری از شاهان، جدا شده و دیگه هرگز یک وجب از این خاک جدا نخواهد شد. شما خائن ها هم بهتره بروید به همان تووورکیه تون!
بهادر
شکست سنگین از روسیه که فقط به لطف وطن فروشی عبدالحمید به بریتانیا مانع فتح استانبول شد. اولین سری از قطع عام ارامنه، سرکوب جنبش های آزادی خواهانه و مشروطه خواهانه و .... بسیاری از افتضاحات دیگه از افتخارات این سلطان ملعون هست.
این کانال دولتی ترکیه علی رغم اینکه بیننده سریال در خود ترکیه پایینه و نتونسته مشتری بین المللی چندانی هم کسب بکنه، با بودجه سنگین و عملا بدون سود دهی به ساخت این خزعبلات به عنوان تاریخ داره ادامه میده.
علی کریمی
ایهان
رضا نوری
یاشار
مستر